Церковные православные колокола

Колокол — инструмент, обычно отлитый из бронзы, источник звука, имеющий форму купола и язык, ударяющийся изнутри о стенки. Раскачиваться может и купол колокола, и его язык. Известны в истории также колокола, не имеющие языка, по которым бьют молоточком или чем-то тяжелым снаружи. Обычно колокола используют в религиозных сооружениях для созыва верующих на молитву или выражения важных церковных моментов богослужения и музыки. Иногда употребляют колокола в общественно-политических целях, например, набат используют для призыва граждан на собрание. Большинство религий верят в то, что при помощи колокольного звона можно избавиться от нечистой силы, колдовства. На сегодняшний день это актуально у шаманов, буддистов, служения которых невозможно себе представить без колоколов, бубнов. Таким образом, колокольный звон уходит корнями в далекие первобытные времена с характерными религиозными культами.
В древние времена колокола были небольших размеров,абсолютно гладкими без каких-либо надписей. Они не отливались из металла как сейчас, а клепались из листового металла. Позже колокола стали изготавливать из листовой меди и бронзы. Впервые упоминается о мастерах колокольного дела на Руси в 1194 году в одной из летописей.
Главное место среди всех колоколов мира, занимает "Царь колокол". Высота колокола составляет 6 м 14 см, диаметр - 6 м 60 см, а общий вес поковки - 201 т 924 кг. С художественной стороны, "Царь колокол" выглядит потрясающе: великолепные пропорции, украшен портретами царя Алексея Михайловича и императрицы Анны Иоановны, а между ними в двух картушах, которые поддерживаются Ангелами, находятся надписи. Колокол венчают изображения Христа-Спасителя, Богородицы и некоторых евангелистов. Верхние и нижние фризы декорированы пальмовыми ветками. Часть рельефных изображений при отливке сильно пострадала, но то, что сохранилось, говорит об огромном таланте русских мастеров. При изломе колокола цвет меди уникальный беловатый. Даже существует мнение, что это связано с крупным содержанием драгоценных металлов: золота и серебра.
Другое важное место среди всех русских колоколов занимают ростовские колокола.
В 1917 г. в России существовало 20 крупных колокольных заводов, которые за год отливали 100-120 тыс. пудов церковных колоколов.
Любой колокол состоит из четырех важных частей:
1. Крепежное ухо
2. Голова колокола, которая называется остов
3. Поля
4. Язык
В Церкви колокола стали использоваться примерно с конца 14 века, сначала в Западной Европе.
В Православной Церкви принято колокола делить на три основные группы: большие, средние и малые колокола.
Благовестники (большие) несут функцию сигнала. Они созывают верующих в церковь. Большие можно разделить в свою очередь на следующие виды:
1. Праздничные колокола используются в крупные праздники, или при встрече епископа. Настоятель Храма может разрешить использование такого колокола и в другие дни. Праздничный колокол, как правило, является самым крупным по весу среди других колоколов.
2. Воскресные колокола звенят в воскресные дни и в большие праздники. Если имеется праздничный, то воскресный колокол по весу занимает второе место.
3. Постные колокола применяют как благовестник только в дни Великого поста.
4. Полиелейные колокола используют в дни полиелейного Богослужения.
5. Будничные колокола звенят в обычные дни недели, отсчитывая каждый час.
Итак, использование того или иного вида колокола зависит от вида, статуса, времени службы или самого момента Богослужения.
Средние колокола не несут особой функции, а служат только дополнительно для украшения колокольного звона. Средние колокола также применяются при перезвонах, переборах, трезвонах. Самостоятельно средние колокола звенят на Литургии Преждеосвященных Даров в Великий Пост. Если средние колокола отсутствуют, то в этом случае звенят подзвонные колокола.
Малые колокола - зазвонные и подзвонные колокола.
Зазвонные колокола обычно весят не очень много, а к его языкам привязаны связывающиеся между собой верёвки. В получаемой связке должно быть более 2-х колоколов, например 3 или 4 колокола.
Подзвонные колокола весят больше, чем зазвонные. Таких колоколов может быть по количеству сколько угодно. Верёвки или цепочки, на которые нажимает звонарь при совершении звона, как правило, крепятся одним концом к языкам этих колоколов, а другим концом - к звонарскому столбику.
При использовании малых колоколов происходит трезвон, выражающий Церковный праздник или торжество моментов Богослужения. Итак, во время вечерни звонит один трезвон, утром — два колокольных трезвона, а к Божественной Литургии — даже три. Трезвоны иногда используют с участием большого колокола, как дополнение.
В храмах имеется специальная пристройка, где размещаются колокола. Эта пристройка для колоколов называется колокольней или звонницей. А раньше, когда не существовало звонниц, колокольни являлись самыми высокими зданиями в любой местности, благодаря чему можно было слышать колокольный звон даже в самых дальних уголках большого города. Известны колокола, которые размещались на самом здании Храма.
Средние колокола и колокольчики считаются ударными музыкальными инструментами, которые разнообразно звучат. Колокола в зависимости от размеров имеют разные строи. Например, чем больше колокол, тем его строй ниже. Каждый колокол издает лишь один звук. Колокола же средних размеров звучат немного выше, чем написанные ноты, а их звуки имеют торжественный характер.
В конце 19 века в театрах начали применять «колокола-колпаки», изготовленные из литой бронзы. Они не являются столь громоздкими, имеют тонкие стенки и издают низкие звуки.
В 20 веке для подобия колокольного звона используются оркестровые колокола, имеющие форму длинных трубок.
Известно, что Бах и Гендель в 18 веке в своих произведениях использовали наборы маленьких колокольчиков. Позднее такие наборы колокольчиков стали даже снабжать клавиатурой. Подобный инструмент использовал Моцарт в своем произведении «Волшебная флейта». В наше время колокольчики стали заменять набором пластинок из стали. Этот инструмент назвали металлофоном. Музыкант бьет по пластинкам этого инструмента двумя молоточками. Иногда этот инструмент снабжается клавиатурой.
Теперь немного слов о курантах. Набор колоколов различных размеров, который настроен по хроматической гамме, принято называть курантами. Куранты больших размеров обычно размещаются на колокольнях. Они связаны с механизмом башенных часов. Куранты применяются обычно в Голландии и Нидерландах. А при Петре Великом куранты были помещены в Санкт-Петербурге на колокольнях церкви св. Исаакия (1710 г.) и в Петропавловской крепости (1721 г.). В Петропавловской крепости куранты отреставрированы и работают даже в наше время.
В наше время в некоторых городах России работает ряд крупных предприятий, изготавливающих церковные колокола. А в Китае существует многовековая традиция литья колоколов, которая распространилась и на соседние страны, Корею, Японию. В центре таких городов изготавливаются специальные "колокольная башня" и "барабанная башня". На них расположены колокола и барабаны, подающие сигнал на заре солнца, при заходе, а также в чрезвычайных ситуациях.

Колокола для населения России считаются неотъемлемой частью религиозной жизни русского народа. Без них был трудно представить какой-либо православный храм, так как все события в жизни государства и Церкви освящаются колокольным звоном.